Libri

A cura di Don Emma – Editore Libritalia

Questo libretto sulla terza virtù teologale che è la carità presenta alcune riflessioni su questo tema che costituisce certamente il valore supremo dell’umanità. Infatti, dove sussiste un vero amore c’è tutto, anche quando si fosse afflitti da profondi disagi, privazioni e sofferenze di ogni genere. L’amore è capace di sopportare tutto, di accettare tutto. Deve trattarsi però di un vero amore.
La storia dell’umanità ce lo dimostra in una maniera molto chiara; soprattutto quando in essa ha prevalso l’egoismo, il tornaconto, il proprio interesse alla virtù dell’accoglienza, dell’aiuto reciproco, del dono gratuito dell’amore

La Sardegna bizantina è sicuramente un importante momento storico-politico-culturale e religioso che è noto sia agli addetti ai lavori che agli appassionati di Storia. La chiesa bizantina di Santa Sofia, di cui si parla nel libro, si trova su un’altura che domina il Sarcidano, lungo il percorso della strada per mediterranea che, in età romana, metteva in comunicazione l’attuale Cagliari a Olbia, nella costa nord-orientale dell’isola.

Una rivisitazione assiologica della memoria storica ha bisogno di cercare la nostra identità profonda, ed è innegabile, con documenti alla mano, che le nostre radici culturali rivelano una coscienza teologica della storia, la quale deve anche essere considerata una imprescindibile chiave interpretativa dei fenomeni storici.

A cura di Foca Accetta – editore Libritalia

Le congregazioni d’osservanza, sorte tra il XIV e il XVI secolo all’interno degli Ordini religiosi con l’intento di ridestare le istanze ideologiche e spirituali delle origini contro i segnali di affievolimento, ebbero in Calabria un ruolo fondamentale per l’inserimento e lo sviluppo degli insediamenti regolari, e per superare le iniziali difficoltà dovute all’ostilità di Federico II e alla capillare diffusione di monasteri greci e latini. In questo contesto si inserisce la congregazione agostiniana degli zumpani che, avviata da Francesco Marino da Zumpano alla fine del Quattrocento nei conventi di Soverato, Nocera, Aprigliano e Francavilla Angitola, si diffuse in altre località calabresi fino a contare 39 insediamenti, grazie al sostegno delle comunità locali e di benefattori. A differenza delle congregazioni d’osservanza atti-vate negli altri Ordini religiosi in Calabria, quella degli zumpani, pur nella dialettica distinzione tra “osservanti” e “conventuali”, mantenne con l’Ordine agostiniano un rapporto privilegiato e autonomo fino al 1662, anno in cui, per effetto dell’inchiesta innocenziana, si rese necessaria la definizione di un nuovo assetto organizzativo, che comportò la soppressione della congregazione zumpana e la costituzione delle province agostiniane di Calabria Ultra e Citra.

all’umanità il compito di liberarsi delle sue forme biologiche, con lo scopo di tendere verso Dio, il cui ruolo è quello di “Compimento”, punto finale di arrivo.